På Grimhøjvej i Aarhus Vest ligger der en moské som er berygtet for sine radikale islamiske holdninger. Den er også berygtet fordi, en stor del af de unge, der er taget til Syrien som hellige kriger, kom i moskeen. Og i sidste uge kom det så frem, at ”Den Muslimske Sammenslutning” (tidligere Lighed og Broderskabsforeningen), som har adresse ved moskeen nu er under mistanke for omfattende svindel med offentlige midler.
“Sprogundervisning”
Det kom frem, at foreningen og moskeen også udbyder “sprogundervisning”. (TV2oj) Denne sprogundervisning skulle finde sted på Tovshøjskolen i weekenderne.
“Sprogundervisning” lyder måske meget tilforladeligt. Men måske burde der ringe nogle alarmklokker, når man ved, hvad moskeen iøvrigt står for.
Og jeg ved, at der er god grund til at lytte til de alarmklokker. Jeg har nemlig været ansat Tovshøjskolen.
Og fra min tid der, ved jeg, at dét, man dengang kaldte “sprogundervisning”, reelt foregår som undervisning i islam.
Koranskoler
Denne “sprogundervisning”, som finder sted i weekenden og også kaldes “fritidsundervisning”, er nemlig en af de såkaldte koranskoler.
Og det er langt fra det eneste sted. Tværtimod er koranskoler ret udbredt og har betydelig indflydelse på opdragelsen af muslimske børn. Men de har levet ret upåagtet.
Koranskoler er meget udbredte i muslimske lande. Stort set alle muslimske børn går i en koranskole. De fleste allerede inden de begynder i den rigtige skole. Når de begynder i skolen, fortsætter de med at gå i koranskolen i fritiden, ofte i weekenderne.
De muslimske indvandrere i Europa har taget denne tradition med sig. Her foregår koranundervisningen ofte i tilknytning til en moské. Undervisningen er privat og ofte uden offentlig støtte. Derfor har myndighederne som regel ingen kontrol med, hvad der undervises i på skolerne.
Islamisk livsstil giver prestige
Man ved ikke, hvor mange koranskoler, der er i Danmark, eller hvor mange børn og unge som er tilknyttet dem. Men der er stor prestige i at udbyde undervisning i islamisk livsstil. Derfor formodes det, at en stor del af de 110 fungerende moskeer har en koranskole. Kilder peger på mellem 1/3 og ¼ af alle muslimske børn og unge i Danmark.
Koranskoler er ofte camoufleret under andre navne, som klinger bedre i forhold til ´Folkeoplysningsloven,´ som ikke yder tilskud til egentlig ´gudsdyrkelse´, imidlertid giver loven ikke hjemmel for at afvise foreninger, hvor gudsdyrkende aktiviteter blot er en del af det samlede aktivitetstilbud.
Tina Magaards undersøgelse
Der findes en meget solid undersøgelse af koranskoler i Danmark: Tina Magaards undersøgelse ”Religiøs fritidsundervisning for børn og unge blandt muslimske trossamfund i Danmark” fra 2011.
Tina Magaard konkluderede følgende i sin undersøgelse af ´fritids-skolerne´:
”Denne undersøgelse bekræfter tidligere studiers konstatering af, at sharia af imamerne ses som en uadskillelig del af islam. Der er dog stadig variation i måden, hvorpå begrebet bliver brugt. Særligt kan man skelne mellem civilretlige og strafferetlige spørgsmål. Flere undervisere fremhæver, at ”Koranen er muslimernes grundlov”, og derfor skal overholdes, om end applikationen af for eksempel straffelov og krigens love ikke har praktisk betydning, så længe der ikke er en islamisk regering i Danmark.
En anden del af sharia angår civilretlige spørgsmål som ægteskabslovgivning. Her er der i samtlige indsamlede data fra interviews og undervisningsmateriale fra den tyrkiske Diyanet til det Muslimske Broderskab enighed om at kommunikere, hvorfor kvindens stilling som defineret af sharia er bedre for kvinden end ligestilling mellem kønnene, som dette begreb fortolkes i dansk lovgivning.”
Islamiske foreningers hjemmesider bekræfter det
Tager man et hurtigt kig på forskellige danske islamiske foreningers hjemmesider, facebook-grupper og fansider, er der meget som taler for, at konklusionerne i Tina Magaards kvalitative undersøgelse også ville gælde i kvantitativt.
Alle steder i de religiøse miljøer ser man flertallet af piger være stærkt tilhyllede, og blandt de ældste elever er det 100 procent.
Artiklen fortsætter efter billederne:
Koranskole i Viby, Aarhus, facebook
Koranskole i Valby,
http://www.islamcenter.dk/index.php?option=com_content&view=category&id=54&Itemid=148&lang=da
Mine egne erfaringer
Jeg husker tydeligt, hvordan de mindste elever, som gik i koranskole, gerne ville fortælle om, hvor langt de var kommet i ´udenadslæren´, eller hvad weekendens tema havde været fx måltidets etikette, hvor børnene lærer altid at have kniven i venstre hånd.
Desværre var det tydeligt, at børnene ikke blev mere ´positive´ af at gå i koranskolen lørdag og søndag, og jeg mener at kunne se, at der altid var flere konflikter og udfald mod de vantros livsstil – om mandagen!
Koranskolerne bidrager til at fastholde muslimer i deres egne parallelsamfund med afstand til det dansk samfunds værdier og normer.
Jeg oplevede, hvordan flere små piger gik med tørklæde. Og på fotos fra koranskoler bærer stort set alle pigerne islamiske tørklæder. Ofte meget store og tunge for de små piger.
Og det kom til at præge deres opvækst.
Mange af de piger, jeg kendte fra mit tidligere arbejde i Gellerup, møder jeg nu med sorte tørklæder. Jeg gruer for, at deres livsvilkår er som fugl i bur.
Snyd med tilskud
Aarhus Kommune har igangsat en kulegravning af foreningen grundet mistanke om snyd. Flere anonyme kilder oplyser til BT, at diverse aktiviteter aldrig har fundet sted, selvom foreningen har modtaget økonomisk tilskud til dem.
Kulegravningen burde også undersøge, hvad den såkaldte ´sprogundervisning´ består af, for eksempel hvilke materialer man benytter sig af. I mine øjne har koran-recitation på arabisk ikke meget med almen sprogundervisning at gøre, og hvorfor skal pigerne have slør på, når de går til undervisning?
