Det har undret, at der ikke var flere muslimske organisationer, som tog klart afstand fra Islamisk Stat.
Ingen kan længere påstå, at man ikke ved, hvad de står for. TV og andre medier er fyldt med omtale af de helt uhyrlige grusomheder, som Islamisk Stat begår.
Samtidig siger organisationen, at den vil gennemføre kalifatet, som bygger på Koranens love, sharia, i sin reneste form.
Nu begynder protesterne at komme. Og det må man glæde sig over. Men samtidig kan man konstatere, at store og toneangivende moskeer stadig ikke vil tage afstand fra Islamisk Stat.
Det muslimske miljø er splittet i forhold til den fanatiske og bestialske organisation.
Kritikken
Flere enkeltpersoner og muslimske foreninger har taget officiel afstand til tilhængerne af Islamisk Stat.
Den Korte Avis bringer således i dag, længere nede i avisen, en meget skarp afstandtagen fra Latifa Ljørring, som selv er muslim. Hun har flere gange kritiseret bogstavtro muslimer og sagt, at religion for hende er en privat og personlig sag.
I går udsendte ni muslimske organisationer på Fyn en fælles erklæring rettet mod organisationen Islamisk Stats handlinger. Det fortæller Ashil Farokh, der har stået bag initiativet. (TV2/Fyn)
”Der skal ikke være den mindste tvivl, vi tager skarpt afstand fra de ekstreme handlinger. Derfor føler jeg det er rigtigt, selvom det er lidt skævt på en eller anden måde, hvorfor skal vi tage afstand, men jeg vil alligevel gøre det for at tydeliggøre vores holdninger.”
De ni foreninger er Tyrkisk Islamisk Kulturforening (TIKF) – Selimiye Moske, Afghansk Moske Fyn (AMF), Somalisk børn og forældreforening, Minhaj-ul-Quran – moske, Somalisk kulturforening, Masjid Al Noor – moske, Den Afghanske Fynske Forening (DAFF), Kvindeforening Noor, Afghansk Islamisk Kulturcenter Fyn (AIKCF)
Men det er samtidig bemærkelsesværdigt, hvem der ikke vil tilslutte sig en kritik af Islamisk Stat.
Islamisk Trossamfund Fyn vil ikke være med i erklæringen
Ifølge initiativtageren Ashil Farokh har Islamisk Trossamfund på Fyn ikke villet være med til at tage afstand. Det er dem, som har moskeen på Ørbækvej.
Denne moske-forening er en af de største på Fyn. Den har flere gange gennem årene skabt opstandelse med radikale holdninger.
Moskeen har netop gjort sig bemærket, fordi en af dens imamer, Mohammed al-Khaled Samha (Abu Bashar) for nylig har holdt en prædiken, hvor han henviste til Koranens omtale af jøder som efterkommere af aber og svin.
Men ikke nok med det, imamen trak også en berømt islamisk fortælling frem. Det var den, der handler om, at træerne og stenene råber, at der ligger en jøde bag dem, så man skal komme og slå ham ihjel.
Islamisk Trossamfund på Ørbækvej mener ikke at timingen er relevant, og de mener heller ikke, at de skal tage afstand fra noget som er så langt væk og ikke har noget med dem at gøre, siger Ashil Farokh. (TVFyn)
Bortset fra én vil ingen moskeer i Østjylland tage afstand
Andre store islamiske foreninger vil heller ikke tage afstand. Det ved vi fra en rundspørge i Aarhus og det øvrige Østjylland.
Allerede for godt en måned siden den 1. september kunne Den Korte Avis afsløre , at Grimhøjvej-moskeen i Aarhus ikke ville vende Islamisk Stat ryggen – selvom ”de kommer med fejl”, som moskeen talsmand Fadi Abdallah udtrykte det.
Men moskeen på Grimhøjvej er ikke den eneste. Langt fra.
Den store ”Fredens Moske”, der ligger i Bazar Vest tæt på Gellerup og på Grimhøj-moskeen, vil heller ikke tage afstand fra Islamisk Stat.
Flere andre islamiske foreninger i Aarhus stiller sig på samme side. Kun én ud af de seks største moskeer i Aarhus meldte klart ud at de var imod Islamisk Stat.
Ifølge TV2 lykkedes det ikke at få kontakt til moskeerne i Randers og Silkeborg. Det blev kendt, da TV2/Østjylland i september ringede og skrev til en lang række moskeer og kulturforeninger i Østjylland.
Nu er Grimhøjvej-moskeen så igen på banen. Denne gang tager man afstand fra kritikken af Islamisk Stat i den danske offentlighed og Danmarks deltagelse i den væbnede kamp i Irak.
Det er en krig mod islam
”Det er usandt, når danske politikere forklarer, at Danmark er gået i krig mod Islamisk Stat (IS). For krigen er en krig mod islam. Når der er muslimer, som bliver dræbt, er det en krig mod islam,” siger talsmanden for moskeen Fadi Abdallah til Jyllands-Posten.
Da avisen spørger talsmanden, om han ikke tror, at hans udmelding kan være et incitament til unge om at rejse til Syrien, svarer han:
”De, der taget beslutningen om at rejse, har følelser, der er større og stærkere end bare at lytte til mig.” (JP)
Talsmanden siger altså, at han ikke har nogen indflydelse på, om de unge rejser ud for at tilslutte sig Islamisk Stat.
Men i hans udtalelse bliver der også lagt op til, at strømmen af hellige krigere fra Aarhus til Syrien ikke er et afsluttet kapitel, men noget, der foregår løbende.
Det er interessant, fordi Østjyllands Politi ellers fremhæver, at man har stoppet tilstrømningen, minus en enkelt, som er rejst i maj i år.
Luk moskeen
Talsmanden holdninger har også chokeret flere politikere på Christiansborg. Peter Skaarup fra Dansk Folkeparti mener, at disse udtalelser lægger op til at blåstemple hellig krig.
”Det er en lidt skjult opfordring til dem, der kommer i hans moské, til at tage af sted og kæmpe for Islamisk Stat – mod USA og mod Danmark.” (JP)
”Det er en anden måde at sige på, at man har hans velsignelse, hvis man tager af sted. Og det er interessant, for Grimhøjmoskéen forsøger ved flere lejligheder at indsmigre sig hos den danske befolkning ved at sige, at den ikke opfordrer til terrorisme og ikke rekrutterer hellige krigere. Men han blotter sig nu,” siger Peter Skaarup, der endnu en gang understreger, at Grimhøjmoskéen bør lukkes. (JP)
En foruroligende støtte
Det er glædeligt, at der nu er organisationer som meget direkte tager afstand fra Islamisk Stats metoder.
Men som Peter Skaarup samtidig siger det, kommer der andre toner fra en række store moskeer og organisationer.
Samtidig ser det ud til, at flere muslimer i Europa føler sig tiltrukket af Islamisk Stat. Der sker en stærkt bekymrende radikalisering. Og dele af det muslimske miljø bidrager klart til den. Også i Danmark.
