|
Getting your Trinity Audio player ready...
|
Opildnende sang
På den af FN vedtagne internationale dag mod islamofobi, befandt jeg mig på Kongens Nytorv om eftermiddaggen. Pludselig lød der højlydt an nasheed, hvilket er traditional arabisk (solo) sang, hvor meget indhold glorificerer terrorisme, og fejrer drab på ikke-muslimer og på moderate muslimer. An nasheeds bruges oftest til at opildne ved at bringe fortidens nederlag eller sejre i erindring hos de lyttende muslimer (muslim betyder den der underkaster sig).
Og sandt nok, lå der også nogle bagdele i vejret på Kongens Nytorv. Jeg gik over til den lille forsamling af yngre mænd fra ”Star of Religions” og studerede deres mange plancher, der fremdrog Allahs storslående skaberværk og betvivlede Darwins udviklingslære.
Den dumme fritænker
Derudover var der en naragtig tegning af ateisten: en mand, i en lidt hippieagtig sjusket fremtræden med en godt slidt rygsæk på nakken. Tre vise aber har parkeret sig på ham og udtaler : ”ser ikke nogen Skaber”, ”hører ikke nogen Skaber” og ”nævner ikke nogen Skaber” [min oversættelse. KD] alt imens de afskærer hans syn, hørelse og tale ved at holde hænderne for. Jeg vil lige nævne at Psychology Today for nogle få år siden omtalte et studie, der viste at ateister tænker dybere end de mere følelsesladede troende (https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-brain-on-food/202205/the-brains-of-believers-and-non-believers-work-differently).
Kønsadskillelse
Senere på ugen opstår debatten i diverse medier om der kan være kønsadskillelse i de såkaldte stillerum på universiteter og andre uddannelsessteder, altså rum der i vid udstrækning anvendes af muslimer til en eller flere af de frem daglige bønner eller andre religiøse formål. Nogle rum betegnes også direkte bederum. Debatten rullede videre over i det betimelige i at kommuner stiller lokaler til rådighed, mod betaling, til foreninger der begrunder deres håndhævelse af kønsadskillelse med religion. Aktuelt er det møder rettet mod større muslimske forsamlinger på Nørrebro, tidligere har det været svømmeundervisning der var i kikkerten.
Islamiske dogmer er politik
Her er det vigtigt at holde ørerne stive i forhold til islam og islams dogmer. For der findes ikke noget der er udenfor religionens domæne i islam. Vi tage den lige en gang til: i et muslimsk samfund er alt sakralt, der er ikke noget verdsligt. Altså ikke noget helle eller felt, hvor religiøs tolkning ikke har noget at gøre. Det private, som vesterlændinge opererer med, eksisterer ikke. Også derfor er det en absurd nedskalering at tale om islam som en religion. Islam er en totalitær teori om samfundets indretning, med meget faste dogmer om godt og ondt. Politik, moral og gudstro i ét ( se forsker Nils Bredsdorff www.respublica.dk).
Grundloven er stor
Så når Grundloven §67 giver ret til frit at udøve sin gudsdyrkelse, vil troende muslimer jævnligt føle sig begrænsede og krænkede fordi friheden er indrammet af hensynet til sædeligheden og den offentlige orden. Man kan ikke have tre koner i Danmark, man kan ikke smide bøsser ud fra tagene, man kan ikke censurere en avis tegninger, man kan ikke undlade seksualundervisning i folkeskolen og man kan eksempelvis heller ikke tvinge sine over 18- årige børn til dette og hint, eller bruge islamisk sanktioneret vold mod anderledes troende, der vil blæse islam en hatfuld.
Det sædelige
Er det sædeligt at pakke små og store piger ind i tørklæder, lange ærmer og halve telte, så de ikke korporligt kan bevæge sig ordentligt, og ydermere begrunde indpakningen med at pigerne ikke må friste mænd seksuelt? Det er jo her i kønsadskillelsen at menneskesynet titter frem. Islamiske forestillinger om de to køns iboende natur ligner ikke teorierne man læser på et dansk psykologistudie.
Politikerne bliver nødt til at reflektere over hvilke islamiske dogmer, om overhovedet nogen, der i praksis vil gavne vort samfund, og derefter tager den store NEJ-hammer frem. Ellers fortsætter islamiseringen.
