Hvordan ser muslimer i Danmark på en række vigtige forhold som koranens placering i det danske landskab, muslimske kvinders mulighed for at gifte sig med en ikke-muslimsk mand, seksuelle forhold uden for ægteskabet og stemmeafgivning. Det har Wilke undersøgt for Jyllands-Posten i løbet af den seneste uge. Det har været interessant men ikke særlig opløftende læsning.
Muslimer stemmer rødt
Alene den politiske orientering hos muslimer i Danmark er et kapitel for sig.
65,4 procent ville lægge deres stemme i rød blok mod kun 5,2 procent i blå blok. Resten svarede primært ved ikke eller ville ikke stemme. Resultatet er nogenlunde lig det, det har været ved lignende undersøgelser gennem årene og vidner vel om især to ting:
At partierne i rød blok er mest liberale i forhold til indvandring og for det andet, at rød blok som udgangspunkt er mest leveringsdygtig i økonomiske overførsler til en gruppe, der som gennemsnit betragtet klarer sig meget ringe på uddannelserne og på arbejdsmarkedet, som Danmarks Statistik kan fortælle.
Særhensyn til børnene
Den seneste måling offentliggjort i Jyllands-Posten i dag 21.10 viser, at et flertal af muslimer ønsker særhensyn til deres børn. Det mener, at der skal serveres halalkød i skoler og børnehaver og at der skal sættes forhæng op i brusekabiner.
Koranen står over demokratiet
Helt rystende er holdningen til, hvad koranen er for en bog. Givet at koranen ikke er en opskrift på folkestyre, må det siges at være tankevækkende, at hele 77 procent af muslimer i Danmark mener, at koranens anvisninger skal følges fuldt ud. 62 procent mente noget tilsvarende i 2006, en kraftig stigning fra et i forvejen meget højt tal.
52,4 procent mener ikke, at der er behov for en reformation af islam, et emne, som nogle behjertede vesterlændinge og andre ellers har advokeret for. Kun 35,7 procent synes, at det kunne være en god idé.
Blandt muslimer i Danmark hersker tydeligvis også en voldsom diskriminering af døtrene, idet 51,1 procent ikke ville acceptere, at deres datter blev gift med en ikke-muslim, mens det trods alt kun gælder 20,5 procent, der siger nej til, at en søn kan gifte sig med en ikke-muslim.
Der er flere tal, men det får række for denne gang. Det samlede resultat kan opsummeres sådan, at muslimer i Danmark adskiller sig voldsomt fra den oprindelige danske befolkning på en række centrale områder, og denne adskillelse er taget til siden 2006, hvor en række af de samme spørgsmål blev stillet.
At centrale beslutningstagere i dette land og i store dele af Europa fortsat mener, at Danmark og Europa kan indoptage et i princippet ubegrænset antal mennesker med muslimsk baggrund, har længe været forbløffende og forbliver det unægtelig oven på denne undersøgelse.
En tysk meget stor undersøgelse fra sidste år viste helt det samme billede i europæiske lande som Tyskland, Sverige og Holland.
Lars Hedegaards bog “Attentatet “
Jeg har netop læst Lars Hedegaards bog Attentatet, hvor forfatteren fortæller dels om mordforsøget på sig i februar 2013, dels om hvad han mener at have fundet ud af om religionen islam. Tekster skal fortolkes. Det skal bibelen, det skal koranen, og det skal andre helligskrifter.
Koranen er i sig selv rig på opfordringer til vold af forskellig slags, i langt højere grad end bibelen, som islamforsker Tina Maagaard påviste for allerede ca. ti år siden.
Det kunne være, hvad det være ville, hvis der blot i dag var bred konsensus blandt ikke mindst islamiske retslærde om, at koranen skal forstås i en bestemt historisk kontekst og ikke kan overføres på verden anno 2015.
Lars Hedegaard fremdrager imidlertid i sin bog, som han har gjort det mange gange tidligere, at et stort antal imamer og andre fastholder, at koranen skal læses bogstaveligt, og at f.eks. stening som straf ikke kan fraviges. Lars Hedegaard er om nogen herhjemme blevet kritiseret sønder og sammen, men jeg har endnu til gode at finde, at nogen har taget ham i at fuske med kilderne.
Lars Hedegaards gengivelser af nulevende retslærde inden for islam står således til troende, og vi almindeligt ukyndige har da også med mellemrum stiftet bekendtskab med modbydelige udtaleser af diverse imamer.
Man kan således nok tillade sig at være en smule bekymret over de holdninger, som mange, alt for mange, af muslimerne i Danmark giver udtryk for.
